تأكيد . ونحو ذلك من التعابير ، لم يجب عليه القيام به ما لم يكن واجبا أصلا . وإنما يجب القيام به إذا اقترن العزم بالنطق بأحد هذه الأمور الثلاث : النذر والعهد واليمين . وسنعرف خلال كلامنا عنها أنها قد تختلف في شروط الصحة والانعقاد . فإن من شروط صحة النذر أن يكون راجحا بخلاف أخويه الآخرين . إلَّا أن هذا الاختلاف في الشروط لا يضر بالاتفاق في المفهوم العام ، كما هو معلوم . ومن هنا كان لا بد من أن نعقد لكل منها فصلا مستقلا :